La Buena Noticia del Adviento

LA BUENA NOTICIA DEL ADVIENTO

 

Lic. José Luis D´Amico

Director del Centro Bíblico Nuestra Señora de Sión (www.sion.org.ar)

 

 

 

La liturgia de adviento presenta los domingos de este año los siguientes textos:

 

 

 

  1. Mc 13,33-37
  2. Mc 1,1-8
  3. Jn 1,6-8.19.28
  4. Lc 1,26-38

 

 

El primer texto presenta la necesidad de estar prevenidos; una palabra / idea que se repite tanto al principio como al final del texto.

 

El segundo y el tercer texto hacen referencia a Juan el Bautista bajo dos aspectos diferentes:

1- en el texto de Mc se muestra a Juan el bautista bautizando, enviado por Dios a dar un bautismo de conversión y preparación para la llegada del Reino

2- en el texto de Jn, se muestra a Juan como un TESTIGO. Y se lo define por lo que NO ES (no es la luz, no es el mesías, no es el profeta). El mismo se declara que ES LA VOZ QUE CLAMA. Una dimensión más testimonial que sacramental, si bien no se deja de nombrar que Juan bautizaba.

 

El cuarto texto, el de Lucas, presenta una escena muy conocida: EL ANUNCIO DEL ANGEL A MARIA.

 

–        Asi como se decía que Juan bautista fue enviado (segundo y tercer domingo), ahora el enviado es un ángel. El ángel “se retira” al finalizar la escena. Con lo cual queda todo como una escena casi teatral, con entrada y salida de personajes.

–        El anuncio del ángel a María muestra la predilección de Lucas por la mujer, una mujer que está comprometida, y que es de una región marginal (Nazaret).

–        Temas y palabras que es necesario resaltar: ALEGRATE (alegría mesiánica), afirmación de la virginidad de María (como tradición pre-evangélica);

–        María modelo de los creyentes: ver: Lc 1,45.48; Lc 8,19-21; 11,27-28; Hch 1,11-14.

 

El texto, que tiene como personaje central a María apunta a una verdad cristocéntrica al nombrar una gran cantidad de títulos de Jesús: de la dinastía de David, Rey, Hijo de Dios, Salvador.

 

El texto nos invita a ver la aceptación de la mujer creyente, como modelo de los cristianos, que celebra la llegada del Rey, y se dispone a recibirlo.

 

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